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中國古時的取名習俗

時間:2021-08-13關(guān)鍵詞:  
中國古時的取名習俗唐代貞觀年間嗣楚王叫李靈龜,唐玄宗時期有位歌唱家叫李龜年,詩圣杜甫還為他寫過一首《江南逢李龜年》詩。白居易有個侄兒小名“阿龜”,很得白居易疼愛,他在《弄龜羅》中寫道:“有侄始六歲,字之為阿龜?!边@種心理轉(zhuǎn)變,反映出烏龜在民間風俗傳承流變中,不同時代的地位與價值觀,由此可看出取名用字與民間風俗的關(guān)系。民間取名的傳統(tǒng)習俗是多種多樣的。盼子法父母

現(xiàn)在大多數(shù)的人取名的習慣還都是延用古時候的習慣,古代的姓名由來還是很有道理的。能夠讓人十分的信服,古時候起名是十分的有哲理的,里面蘊含著大道理,值得我們一直去參考,接下來和我們的吉吉事小編來一起看看中國古時的取名習俗。

中國古時的取名習俗

唐代貞觀年間嗣楚王叫李靈龜,唐玄宗時期有位歌唱家叫李龜年,詩圣杜甫還為他寫過一首《江南逢李龜年》詩。白居易有個侄兒小名“阿龜”,很得白居易疼愛,他在《弄龜羅》中寫道:“有侄始六歲,字之為阿龜?!?/p>

這種心理轉(zhuǎn)變,反映出烏龜在民間風俗傳承流變中,不同時代的地位與價值觀,由此可看出取名用字與民間風俗的關(guān)系。

民間取名的傳統(tǒng)習俗是多種多樣的。

盼子法

父母在連連產(chǎn)下女嬰,盼子心切,則會在為女兒取名時用上根(跟)弟、玲(領(lǐng))弟、招弟、盼弟等有趣名字。

抱子法

夫婦膝下無子,從外地或外姓抱養(yǎng)一個孩子。此類孩子的名字中,常有一個“來”字,如來寶、來嬌、來根、來發(fā)。

節(jié)令法

根據(jù)孩子出生時的節(jié)令與花卉取名。如春慎、夏雨、艷秋、曉冬、蘭貞、菊香、月桂、雪梅等。常見于女性。

動物法

據(jù)老年人說:豬狗牛羊等牲畜是下賤動物,因其下賤,故不被邪鬼注意,取作人名,孩子容易養(yǎng)大。如阿羊、阿牛、阿豬、小兔、小狗等等。另外有一類名字與此相關(guān),是以孩子出生年份的生肖取名,如小龍、家駿(馬)、玉兔、牛剛、寅虎等。此類用字在農(nóng)村較常見。

體重法

魯迅的小說《風波》中描繪:“這村莊的習慣有點特別,女人生下孩子,多喜歡用秤稱了輕重,便用斤數(shù)當作小名?!比纭熬沤锢咸?,這是浙東民間的一種特殊取名風習。

排行法

兄弟雙名,其上字或下一個字相同,叫排行。如:《左傳》長狄兄弟四人,名為僑如、焚如、榮如、簡如。又如《水滸傳》中的阮小二、阮小五、阮小七。

繼拜法

有些為人父母者,認為自己的孩子命薄,非有兩姓以上的人共養(yǎng),才能成人。于是將孩子過繼給異姓夫婦,再拜請他們另取新名。這類孩子的名字往往為某姓的養(yǎng)子之意,如:何養(yǎng)、周留根、張清(請)苗、鄭抱賢(嬰)。

五行法

根據(jù)五行缺行取名,這在我國40歲以上的人名中占的比例較大。舊時民間取名,要請算命卜卦者推算“八字”、“五行”;假如某人命中五行缺少某一行或二行,那就得用缺行之字,或用缺行作偏旁的字取名補救,否則孩子就命途多舛。如魯迅小說《故鄉(xiāng)》中閏土的取名:因為他是“閏月生的,五行缺土,所以他的父親叫他閏土”。又如方有海(缺水)、張鑫(缺金)、高森泉(缺木水)、徐炎坤(缺火土)等人名,亦是以五行法命名的等。

古代名人怎么起名

在先秦時代,“字”是用來代表地位的,一般而言,平民百姓有名無字,但是到了后來,這一點就被打破了。不過相比之下,古代做官的和知識分子,他們對名和字比一般的老百姓要講究很多。久而久之,名和字的命名方法就形成了一套比較固定的規(guī)則。

左傳里記載著春秋時代命名的五個原則:“名有五,有信、有義、有象、有假、有類。”這是魯國大夫申儒在回答桓公問名時提出來的,意思是:或根據(jù)其出身特點,或從追慕祥瑞、托物喻志、褒揚德行、寄托父輩期望等幾個方面比照取名。

古人命名重取義、重內(nèi)涵的做法,幾千年來一直延續(xù)至今。對于所生男孩、女孩,因其生理、性格以及將要從事的職業(yè)不同,所以取名也就有了差別。但總的來說,古人在確定名和字的時候,總是遵循著以下一些搭配思路。從以下這些例子,我們可以看出,古人對名和字確實是很講究的。

具體來說,古人在確定名和字時,一般采取以下四種方法:

一、同句取義:即字與名往往出自一句話中。如:

趙云,字子龍。《周易》說:“云從龍,風從虎?!?/p>

陸羽,字鴻漸。《周易》日:“鴻漸于陸其羽可用為儀。”

高明,字則誠?!抖Y記》日:“誠則明矣?!?/p>

于謙,字廷益?!渡袝氛f:“謙受益?!?/p>

二、增字潤飾:即在名之上再加上一個修飾詞。如:

李白,字太白。在白字之上再加一個太字,產(chǎn)生了新的含義。

杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解釋了牧的含義。

楊達,字士達。士達,即士進的意思,進一步延伸了達的含義。

丘錫,字永錫。永錫是“永錫難老”的省約,出自《詩經(jīng)·魯頌》,延伸了錫的含義。

當然,古人取名定字的方法還不只這幾類。只要我們善于總結(jié),還會有很多的思路出來。通過學習古人的方法,我們可以把自己的名字取的更好。那就是:不僅符合命理的原則,而且還更有文化的內(nèi)涵,從而讓自己的名字更加響亮。

三、同義相訓:即字和名意義相同或相通。

如:屈平,字原。廣平曰原,意思相同。

顏回,字子淵。淵,回水也,意思相同。

宰予,字子我。予,我也,意思相同。

張衡,字平子。衡、平義同。

陸游,字務觀。游、觀義同。

曾鞏,字子固。鞏、固義同。

班固,字孟堅。堅、固義同。

孟軻,字子輿。軻、輿都是車。

四、反義相訓:即字和名意思正相反。如:

曾點,字皙。點為黑污,皙為白色。

朱熹,宇元晦。熹是天亮,晦是黑夜。

劉過,字改之。改了就不為過錯。

王績,字無功。成績和無功正好相反。

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