姓名是每個人的標志，它是我們父母從眾多文字中精心挑選出來的，它代表了父母對我的殷切希望，姓名不只是代號，還代表了一個人未來的命運，請接下來和我們的吉吉事小編一起來看看姓名和命運有什么關(guān)系吧！
姓名和命運有什么關(guān)系
首先人的姓名是人的信息場反應(yīng)的一個縮影，它從音、型、意韻幾個方面反應(yīng)了一個人的理想、追求、志愿，同時也代表了父母對孩子的企盼。你從心里喜歡這個名字，說明了這個名字和你的生命氣場是共鳴相通的。因此一個名字全息的反映了人的健康，容貌，氣質(zhì)，性格。
姓名對于改變?nèi)说男郧?，氣質(zhì)，容貌，必然能產(chǎn)生一種微妙的靈動誘導(dǎo)力量。近墨者黑，近朱者赤。一個名字伴著你一生，必然能誘導(dǎo)你接近名字的能量氣場。正像一個人出生的日干，喻人一樣的道理。甲木人生的身高，乙木日生得秀麗，丙火日生的團圓臉，丁火日生的臉清長俊秀。字的形狀反應(yīng)了一個人的容貌特征，盲師根據(jù)臉型判斷生時。酉時生的漫長四方臉，亥時生的長臉型，也是根據(jù)字刑。同理名字中的字瘦長，能誘導(dǎo)人臉過長，如“辛”字，“子”字等。從字的五行上看，木瘦金方水主肥，土刑敦厚背如龜，上尖下闊名為火，字像人刑一樣推。由于遺傳基因，臉型過長者，起名不宜用過長清瘦的字，體型過于敦厚，臉型團圓者，宜用清長的字。姓名學的學問也是包羅萬象，博大精深。作為一名姓名學的老師，必須明命理，辨陰陽，運用《易經(jīng)》國學，詩詞歌賦韻律，新時代創(chuàng)意學，運用易學八卦、象理、數(shù)的誘導(dǎo)與靈動來達到改變命運，增福增吉的效果。
有的人把姓名比喻為改名的符咒，呼喚一次你的名字就等于念一遍趨吉避兇的咒語，寫一次你的名字就等于畫一次護身符，此說法不無道理。然姓名必須建立在補命理喜用的基礎(chǔ)上，才可能產(chǎn)生這樣的效果。倘若隨便取一個名字，不結(jié)合命主的命理喜用，起不到平衡命理，平衡陰陽的作用，那么這個名字就起不到補運改命的目的，相反還起到增兇的效果。因為姓名學起源于我國的文化魂寶《易經(jīng)》，《易經(jīng)》的精髓是陰陽五行，人的出生時間全面反映了一個人秉宇宙之氣陰陽五行的流通生克情況，是人生的橫似。但是任何事情不是注定不變的，包括我們通常所說的命運。命運掌握在自己的手中，知命的目的在于改命，用后天的環(huán)境來改變先天因素的不足，姓名就是用后天的因素去彌補先天的命運之不足，從這個意義上來講，姓名與命運是息息相關(guān)的。吉則增福，兇則增否。一個吉的名字就是合乎命理喜用的名字，被人們重復(fù)的呼喚，書寫，就給名主增長積累了不可估量的增吉效應(yīng)。
明朝帝王名字中和“木”有關(guān)的命運
朱元璋原名朱重八，后來改名為朱元璋，據(jù)說是取“誅殺元朝的鋒利玉器”之意。所以在給后代子孫取名的時候，就遵循了五行循環(huán)的原則，以期“五行相生，生生不息”。
朱元璋的兒子們以木為旁取名，相傳是因為木象征著繁榮，雙木成林，三木成森，枝葉繁茂，子孫后代方能繁榮昌盛、永世不絕。
從孫輩開始，其名字中的第三個字則要嚴格按照“火、土、金、水、木”的五行順序來指定。
并且，朱元璋還為他后代預(yù)先取好了二十代的譜名，作為輩分排序，也就是說朱家后面二十代人的名字的第一個字均以此譜名為據(jù)，第二個字則以五行為偏旁，以木、火、土、金、水五行相生為序，輪流循環(huán)使用。
例如說，太子朱標后人的譜名是“允文遵祖訓(xùn)，欽武大君勝，順道宜逢吉，師良善用晟”。朱標之子是允字輩，火字旁，因此其子叫朱允炆，下一輩是文字輩，土字旁，所以其孫叫朱文奎。
后來奪取帝位的朱棣后人的譜名則是“高瞻祁見佑、厚載翊常由、慈和怡伯仲、簡靖迪先猷”。朱棣的四個兒子分別為朱高熾、朱高煦、朱高燧、朱高爔，由此往下，直至崇禎兄弟的名字分別為朱由校、朱由檢，正好兩個輪回。
巧合的是，名字中含有“木”字旁的明朝皇帝，其帝位一般都不能正常地傳承。
在明朝皇帝中，共有四個“木”字旁的皇帝，分別是永樂皇帝朱棣、弘治皇帝朱佑樘、天啟皇帝朱由校、崇禎皇帝朱由檢。
首先，由于太子朱標比他爹明太祖朱元璋先死，所以皇位是直接傳給了明太祖的孫子——朱允炆（建文帝）。而建文帝在位只四年，就被他叔叔燕王朱棣打著“清君側(cè)”的旗號趕下了臺，帝位到了燕王朱棣手中。
弘治皇帝朱佑樘傳位給他的兒子正德皇帝朱厚照，可正德卻沒兒子，而弘治又只有正德皇帝這一個兒子，所以正德皇帝死后，皇位就傳給了弘治弟弟朱佑?xùn)z的兒子嘉靖朱厚熜，這就不是正常的“火土相傳”了，而是成了“火火相傳”。
天啟皇帝朱由校也無后，他死后帝位就傳給了他弟弟崇禎皇帝朱由檢，成了“木木相傳”了。崇禎皇帝就更慘了，繼位后內(nèi)憂外患，最后在李自成起義軍攻進北京時，煤山吊死，也就沒能將帝位再正常傳承了。
而且，木還成了明朝的“終結(jié)者”。崇禎皇帝自殺，沒有選擇其他方式，卻是選擇吊死在了歪脖樹上。樹--木，這究竟是巧合呢？還是有什么玄機呢？
也有人說，朱元璋名字中的“璋”字，取其鋒利的玉器之意，原來是要誅殺元朝的。可是“璋”字按其五行屬性分析的話，應(yīng)該是偏金的土性，五行中木克土，但倘若土的力量太強大的話，木卻會被反侮，所以這名字中帶“木”的皇帝，運勢迥異，強者如朱棣，弱者如朱由校、朱由檢，也就不難理解了。
