何姓，為中文姓氏之一，在《百家姓》中排第21位，是|秦才出現(xiàn)的，距今約2200多年。
歷史上部分何姓名人
何休：東漢杰出經(jīng)學(xué)家。自小篤志好學(xué)，精研六經(jīng)，諸儒莫及。歷十七年，作《春秋公羊解詁》。
何景明：明朝文學(xué)家。與李夢陽主張文仿秦漢，詩宗盛唐，稱"復(fù)古派"。與夢陽、邊貢、徐禎卿并稱"四杰"。為"七子"首領(lǐng)。
何承天：南朝宋時無神論思想家、天文學(xué)家。博通經(jīng)史，精歷算，曾考定"元嘉歷"，改平朔為定朔，使日月食必在朔望，對后世歷法變革有很大影響。
何晏：三國時玄學(xué)家。漢大將軍何進之孫。南陽宛縣(今河南南陽)人，字平叔。何進孫，曾隨母為曹操收養(yǎng)。少以才秀知名，好老莊言。娶魏公主，累官尚書，典選舉。貌美面白，人稱“傅粉何郎”。與夏侯玄、開弼等為魏晉玄學(xué)的主要創(chuàng)始者之一。倡導(dǎo)玄學(xué)，崇尚清淡，開一時之風(fēng)氣。
何武：西漢臣。字君公，西漢蜀郡郫縣(今四川郫縣北)人。治《易》經(jīng)，射策甲科為郎。歷任諫大夫、揚州刺史、清河太守，廷尉、御史大夫、大司空等官。成帝時，封汜鄉(xiāng)侯。哀帝即位，與丞相孔光擬定限田限奴婢方案，以緩和當(dāng)時尖銳的階級矛盾，因貴族官僚反對，未能實行。后被王莽所誣，自殺。
何敞(?-105)，東漢臣、水利家。字文高，扶風(fēng)平陵(陜西咸陽)人。和帝時，任侍御史，遷尚書。數(shù)切諫，言諸竇罪，竇憲怨之，出為濟南王太傅，旋改任汝南太守。曾發(fā)民工修治鲖陽舊渠，增墾田三萬頃，百姓賴其利。后任五官中郎將。
何休(129-182)，東漢經(jīng)學(xué)家。任城樊(今山東曲阜)人，字邵公。太博陳蕃征他參政，蕃敗，擢黨錮。黨禁解，辟司徒，拜議郎，遷諫議大夫。
何遜(?-約518)，南朝梁詩人。東海剡(今山東郯城)人。字仲言。八歲能賦詩。南朝梁武帝天監(jiān)中，官尚書水部郎，終廬陵王記室。文章與劉孝綽齊名，世號“何劉”。詩長于寫景及煉字，為杜甫所推許。原有集，已佚，明人輯有《何記室集》。
何承天(370-447)，南朝宋無神論者、天文學(xué)家。東海郯(今山東郯城西南)人。歷官至衡陽(今湖南省衡陽市)中丞。他博通經(jīng)史，精于歷算。曾考定《元嘉歷》，訂證舊歷所定之冬至?xí)r刻和冬至?xí)r日所差無幾。他善彈古箏，且通音律，反對京房把樂律“謬為六十”。他發(fā)明一種接近十二平均律之“新律”。后奉命纂修《宋書》未成而卒。他曾運用自然科學(xué)觀反對佛教之理論，認為：“有生必有死，形斃而神散，尤春榮秋落，四時代換，奚有于更受形哉？”在形與神的問題上，集中批判了佛教的“神不滅”論和“因果報應(yīng)”論。所著有《報應(yīng)問》和《達性論》。
何執(zhí)中(1044-1117)，北宋臣。字伯通，處州龍泉(今屬浙江)人。舉進士。歷寶文閣待制、兵部侍郎、工部吏部尚書兼侍讀等。崇寧四年(1105)，拜尚書左丞。大觀初，進中書門下侍郎。三年(1109)，為尚書左仆射，無所建樹。政和二年(1112)，加少保，轉(zhuǎn)少傅，為太宰，遷少師。嘗戒邊吏勿生事，惜人才，寬民力。卒，贈太師，追封清源郡王，謚正獻。
何叔衡（1876-1935）無產(chǎn)階級革命家。譜名啟璇，學(xué)名瞻岵。寧鄉(xiāng)人。清末秀才。湖南省立第一師范畢業(yè)。新民學(xué)會骨干會員。長沙共產(chǎn)主義小組成員。1930年回國，任共產(chǎn)國際救濟總會和全國互濟會主要負責(zé)人。
何香凝（1878年-1972年），原名瑞諫，又名諫，號雙清樓主，廣東南海（今廣州市荔灣區(qū)）人。她是國民黨領(lǐng)袖廖仲愷的革命伴侶，無產(chǎn)階級革命家廖承志的母親。何香凝是中國民主革命的先驅(qū)，著名的國民黨左派，民革主要創(chuàng)始人之一，婦女運動的領(lǐng)袖，畫壇杰出的美術(shù)家。
何其芳（1912年—1977年）中國著名詩人，散文家，文學(xué)評論家，“紅學(xué)”理論家。四川萬縣（現(xiàn)重慶萬州）人。北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，是“漢園三詩人”之一。
何作霖，廣東東莞人，礦物學(xué)家、巖石學(xué)家、地質(zhì)教育學(xué)家、中科院院士。他發(fā)現(xiàn)并研究了白云鄂博鐵礦中的稀土礦物，為開發(fā)中國稀土資源作出了重大貢獻。
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