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首頁(yè)姓名起名資訊羊舌氏的郡望和主要遷徙位置

羊舌氏的郡望和主要遷徙位置

時(shí)間:2021-12-11關(guān)鍵詞:  
羊舌氏的郡望什么堂號(hào),本意是廳堂、居室的名稱(chēng)。堂號(hào)是家族門(mén)戶的代稱(chēng),是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家廟的匾額上題寫(xiě)堂名,因而堂號(hào)也含有祠堂名號(hào)之含義,是表明一個(gè)家族源流世系,區(qū)分族屬、支派的標(biāo)記;是家族文化中用以弘揚(yáng)祖德、敦宗睦族的符號(hào)標(biāo)志;是尋根意識(shí)與祖先崇拜的體現(xiàn)。所以,堂號(hào)和郡望一樣,都是中國(guó)姓氏文化中特有的范疇。也

羊舌出自于姬姓,始祖是羊舌突,這個(gè)姓氏源自晉國(guó),是晉國(guó)的顯赫卿族,是晉國(guó)的六卿之一。羊舍這個(gè)姓氏是比較少見(jiàn)的,人們一般都是不太了解的,怎么才能夠了解呢?讓我們的吉吉事小編來(lái)給大家解釋一下。

羊舌氏的郡望什么

堂號(hào),本意是廳堂、居室的名稱(chēng)。堂號(hào)是家族門(mén)戶的代稱(chēng),是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家廟的匾額上題寫(xiě)堂名,因而堂號(hào)也含有祠堂名號(hào)之含義,是表明一個(gè)家族源流世系,區(qū)分族屬、支派的標(biāo)記;是家族文化中用以弘揚(yáng)祖德、敦宗睦族的符號(hào)標(biāo)志;是尋根意識(shí)與祖先崇拜的體現(xiàn)。

所以,堂號(hào)和郡望一樣,都是中國(guó)姓氏文化中特有的范疇。也是中國(guó)人進(jìn)行尋根問(wèn)祖時(shí)不可不先熟悉的一個(gè)概念。

郡望

京兆郡:漢以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)為三輔,為“三輔”之首,相當(dāng)于現(xiàn)在陜西省西安市至華縣一帶地區(qū)。魏改建京尹郡,“尹”為太守。唐以雍州為京兆府,置京兆尹。以上稱(chēng)京兆者,均指京師及其附近地區(qū)。金元在陜西置京兆府(路),此“京兆”與建都之地?zé)o關(guān)。民國(guó)改順天府為京兆地方,府尹為京兆尹,符合金以前“京兆”之意。國(guó)民黨政府成立時(shí)廢。

河?xùn)|郡:①指今山西。②秦置河?xùn)|郡,治安邑,轄晉西南地區(qū)。東晉移治蒲坂(今山西省永濟(jì)蒲州鎮(zhèn),按即劉裕滅后秦時(shí))。隋唐為蒲州河?xùn)|郡。隋又分蒲坂置河?xùn)|縣為治所。明并河?xùn)|縣入蒲州。③唐有河?xùn)|道,又設(shè)河?xùn)|節(jié)度使。道治蒲州,節(jié)度使治太原(今太原市西南)。④宋有河?xùn)|路,治并州(太原府,今太原),轄地北以?xún)?nèi)長(zhǎng)城為限,而兼有今陜西東北角。金分河?xùn)|南路、河?xùn)|北路。南路治平陽(yáng)(今臨汾),北路治太原府。

羊舌氏的人主要遷徙位置在哪

據(jù)古書(shū)《尚友錄》和《元和姓纂》里說(shuō),羊舌姓起源于春秋時(shí)代的晉國(guó),那時(shí)晉國(guó)有一位晉靖侯。晉靖侯本來(lái)是周文王、周武王的后代,而他的子孫中有一人被封于羊舌邑,于是后代就以封地為姓了。

古代的羊舌邑,在現(xiàn)今山西省境內(nèi)。羊舌姓的族人,有好幾代在晉國(guó)朝廷當(dāng)高官,職稱(chēng)是大夫,被稱(chēng)為羊舌大夫。

另外又有本古書(shū)叫《左傳釋例》說(shuō),羊知姓由于樁盜羊案形成:有人偷了羊沈走,留下個(gè)羊頭給一個(gè)叫李果的人,李果就將羊頭埋在地下。后來(lái)盜羊的人被告發(fā),連累到李果,李果說(shuō)他沒(méi)參與此事,羊頭是埋地下的,他沒(méi)吃。掘地一看,發(fā)現(xiàn)條羊舌,于是李果無(wú)罪,而被人稱(chēng)為羊舌,便成了姓,稱(chēng)羊舌氏。

羊舌姓望居京兆郡(即首都長(zhǎng)安直轄區(qū)。漢代時(shí)為“三輔”之首。相當(dāng)于現(xiàn)在陜西省西安市至華縣一帶地區(qū))、河?xùn)|郡(秦時(shí)置郡。相當(dāng)于現(xiàn)在山西省黃河以東夏縣一帶地區(qū))。

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