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姓習(xí)的名人

時間:2021-12-13關(guān)鍵詞:  
歷史上部分姓習(xí)的名人習(xí)珍:蜀漢時有習(xí)珍,為零陵都尉。孫權(quán)襲殺關(guān)羽,習(xí)珍于零陵孤軍抗吳。孫權(quán)派使者來招降,習(xí)珍大義凜然地說:“請回去告訴碧眼兒,我寧做漢鬼,不做吳臣!”最后因糧絕,援兵不到,便拔劍自殺報國。習(xí)溫:東吳襄陽人。自幼愛讀圣賢書,識度廣大,為官清正廉潔,不以權(quán)勢自居自傲。曾斥責(zé)他的兒子:“生于亂世,貴而能貧,始可以無患。怎能以侈靡競賽呢!”習(xí)郁:字文

中國姓氏排名“習(xí)”姓宋《百家姓》列為第332姓。

歷史上部分姓習(xí)的名人

習(xí)珍:蜀漢時有習(xí)珍,為零陵都尉。孫權(quán)襲殺關(guān)羽,習(xí)珍于零陵孤軍抗吳。孫權(quán)派使者來招降,習(xí)珍大義凜然地說:“請回去告訴碧眼兒,我寧做漢鬼,不做吳臣!”最后因糧絕,援兵不到,便拔劍自殺報國。

習(xí)溫:東吳襄陽人。自幼愛讀圣賢書,識度廣大,為官清正廉潔,不以權(quán)勢自居自傲。曾斥責(zé)他的兒子:“生于亂世,貴而能貧,始可以無患。怎能以侈靡競賽呢!”

習(xí)郁:字文通,襄陽人,封襄陽侯,融子。初為侍中。他隨漢光武帝劉秀駕幸黎丘(今襄樊宜城轄地),兩人共同夢見蘇嶺山神,劉秀因他有功,封為襄陽侯。習(xí)郁就在蘇嶺山建立神祠,刻二石鹿于祠前神道兩側(cè),百姓稱之為鹿門廟,蘇嶺山從此改稱鹿門山。他在襄陽峴山南,依照范蠡養(yǎng)魚法作魚池,池旁有堤,種有竹、楸、芙蓉、菱、芡覆于水面,人稱習(xí)家池。晉征南將軍山簡駐襄陽,常游憩于此,酒醉而歸。說“此我高陽池也”。池背負(fù)峴山,面臨漢水,蒼松翠柏,風(fēng)景優(yōu)美,自古以來游人接踵而至。著名詩人李白、孟浩然、皮日休、賈島等,均有詩描寫習(xí)家池景色。

習(xí)鑿齒:字彥威。東晉史學(xué)家。襄陽(今湖北襄樊)人。少有志氣,發(fā)憤讀書,博學(xué)多聞,以能文著稱。他曾為東晉大將醒溫幕僚,升別駕,后與桓溫意見不合,出任滎陽太守。因腳疾,解職歸襄陽。以后又曾叫他回朝廷修輯國史。十六國時,前秦國王苻堅南下攻晉,陷襄陽,其時鑿齒在家閑居,苻堅素慕他的才學(xué)與名望,曾派車馬將他請去,遺贈頗多。不久,他假稱腳有病,仍電襄陽。著有《漢晉春秋》五十四卷。該書上起東漢光武帝劉秀,下迄西晉,記了近三百年的史事。他在敘述三國歷史時,以蜀漢劉備為正統(tǒng),魏現(xiàn)操為篡逆。認(rèn)為晉司馬氏雖受魏禪,應(yīng)是繼承漢祚,不應(yīng)繼魏。融,晉朝國統(tǒng)不正,不能昭示后世。(南宋理學(xué)家朱熹很同意這個觀點,在《通鑒綱目》中說到這件事)正辦為習(xí)鑿齒以蜀漢為正統(tǒng),他對諸葛亮深懷敬仰之情。他普專程去隆中憑吊也明故宅,并寫了《諸葛武侯宅銘》,記敘了也明故宅的情景,論述了也明志在只興漢室、統(tǒng)一中原大業(yè)的抱負(fù),頌揚(yáng)了公正無私,執(zhí)法嚴(yán)明。鞠躬盡瘁,死而后生的思想作風(fēng)。在他的著作中,還收錄了陽明的《后出師表》,對考證此文提供了有力的佐證。

習(xí)辟韁:(生卒年待考),著名晉朝將領(lǐng),驃騎從事中郎將。

習(xí)經(jīng):(生卒年待考),字嘉言,號寅清居士,自號尋樂翁,新喻人。著名明朝文學(xué)家。公元1424年前后即明成祖永樂末前后在世。明永樂十六年(公元1418年)舉進(jìn)士第。以試黃鸚賦稱旨,擢授編修。官終詹事府詹事。經(jīng)文結(jié)構(gòu)有法,詩工七言長句。有尋樂文集二十卷,《四庫總目》行于世。

習(xí)嘉言:(生卒年待考),江西新余人。著名明朝大臣。習(xí)嘉言在明永樂年間通過科舉考試步入仕途,官至太常寺少卿、詹事府詹事。曾主持過京闈鄉(xiāng)試,著有《溫室稿》、《西垣漫稿》、《尋樂集》二十卷。至今,白梅村仍保留有習(xí)嘉言祠堂。

姓習(xí)的男明星

習(xí)誠、習(xí)陽宏等等。

姓習(xí)的女明星

習(xí)雪等等。

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