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玄空九星風(fēng)水學(xué)

時(shí)間:2021-08-06關(guān)鍵詞:  
九星運(yùn)行是按一定的路線進(jìn)行,不能隨意更改,這路也是按天體運(yùn)行形態(tài)進(jìn)行,以一個(gè)運(yùn)行為一個(gè)循環(huán)過程,我們可以看出,洛書運(yùn)行數(shù)理,各個(gè)方向都是合成局得十五,橫直都是以這個(gè)數(shù)理計(jì)算,這就是合于河洛數(shù)理的主要論斷。玄空飛星風(fēng)水是要求比較嚴(yán)格的風(fēng)水術(shù)數(shù)體系,其中九星是玄空風(fēng)水基礎(chǔ),其運(yùn)行形式更是不能有任何的變化,玄空風(fēng)水最為重要的也就是中宮。所謂中宮星體,八方來拱,就是

玄空風(fēng)水學(xué),是推九宮飛星為原陽,那么什么是九星呢?玄空九星:也就是從一到九來數(shù)的九個(gè)星名,九星名稱為:

一白貪狼星
二黑病符星
三碧祿存星
四綠文昌星
五黃廉貞星
六白武曲星
七赤破軍星
八白左輔星
九紫右弼星

九星運(yùn)行是按一定的路線進(jìn)行,不能隨意更改,這路也是按天體運(yùn)行形態(tài)進(jìn)行,以一個(gè)運(yùn)行為一個(gè)循環(huán)過程,我們可以看出,洛書運(yùn)行數(shù)理,各個(gè)方向都是合成局得十五,橫直都是以這個(gè)數(shù)理計(jì)算,這就是合于河洛數(shù)理的主要論斷。

玄空飛星風(fēng)水是要求比較嚴(yán)格的風(fēng)水術(shù)數(shù)體系,其中九星是玄空風(fēng)水基礎(chǔ),其運(yùn)行形式更是不能有任何的變化,玄空風(fēng)水最為重要的也就是中宮。所謂中宮星體,八方來拱,就是主要認(rèn)及中宮,在沈氏風(fēng)水中,以中宮論為天心,這點(diǎn)我在后面會(huì)有論述。風(fēng)水術(shù)免不了對(duì)于中宮的論法,各家解說不同,有的說中宮為天根月窟,而在羅盤上,中間為天池是不假,但我們來說,中這是一個(gè)起點(diǎn),也是拱匯八方力量的主要地方,以天玉經(jīng)為主論,中宮為起始,又為管轄八方。這個(gè)步驟圖也就是以中宮為起點(diǎn),到乾位,到兌位,到艮位,到坤位,到震位,到巽位,再到中宮。這八個(gè)方位也就是八卦方位,所謂修習(xí)玄空風(fēng)水,對(duì)于八卦同樣是必修的過程。這種排法,也叫排山掌法,必須要熟練的掌法。這和我們一時(shí)電視上看到以前的仙人一樣,在手上點(diǎn)點(diǎn),就能算出吉兇,現(xiàn)在我們也一樣了,排山掌法是玄空飛星的基本課程。九星在掌上流轉(zhuǎn),得出星辰吉兇。這個(gè)星辰也就是九星的衰旺生克關(guān)系。下面將是九星說明

1 、九星紫白訣

九星各具五行,也是各帶有不同的事象,九星是玄空風(fēng)水的主要論事點(diǎn),認(rèn)識(shí)九星性質(zhì)是極為重要的,九紫也叫紫白,我們現(xiàn)在在一些黃歷中也可以看到有印有紫白的,就是根據(jù)九星來計(jì)算。九星訣竅是決定玄空風(fēng)水的成敗,因此你必須把九星的內(nèi)容了解熟悉。才能運(yùn)用九星來進(jìn)行布置風(fēng)水,古本上有紫白訣,玄機(jī)賦,都是對(duì)于九星的描寫。

九星紫白按上面圖文進(jìn)行飛布八個(gè)方位,九星里面有兇有吉,以當(dāng)運(yùn)者為吉,退運(yùn)者為兇,也就是叫零神和正神。在山叫排山訣,在水叫排龍?jiān)E。九星有三吉六秀的分別。

三吉六秀:

一白貪狼
六白武曲
八白左輔星

再加上當(dāng)旺吉神

九紫右弼星
四綠文昌星

這樣也就合叫三吉六秀

所謂當(dāng)旺星,也就是當(dāng)運(yùn),有如八運(yùn)就是八白為當(dāng)運(yùn)旺星,七運(yùn)就是以七赤當(dāng)運(yùn)旺星,以此類推。

當(dāng)運(yùn)旺星以中五廉貞有別,五黃廉貞星是中五為土,帶有火的性質(zhì),這個(gè)五行在玄空中以前五運(yùn)期間,以寄宮來論,我們?cè)诼鍟锌梢钥闯?,中宮土無方位,八卦方位也是由中宮來管轄,因此中宮廉貞星在五運(yùn)時(shí)候,是以寄宮,沒有自己的方位。其中論法,將在后面講解。

紫白訣,顧名思義,就是以紫白為主,三白星加九紫,也就成為紫白訣的主要方法,我們用來營造布局風(fēng)水方法,都是以紫白加旺星,這也就是紫白訣的主要方法。紫白訣中零神和正神分別在于旺神和對(duì)宮,當(dāng)運(yùn)旺星為正神,其對(duì)宮所出現(xiàn)在就為零神,如一運(yùn)一白當(dāng)令,其對(duì)宮飛星必定是九紫,就以九紫為零神,零正神關(guān)系如下:

一運(yùn)一白正神九紫零神
二運(yùn)二黑正神八白零神
三運(yùn)三碧正神七赤零神
四運(yùn)四綠正神六白零神

五運(yùn)因?yàn)橹形鍩o方位,以寄宮論,戊己土各具寄宮,五運(yùn)前十年以八白為正神,二黑為零神,后十年相反,為二黑正神,八白零神。

正神不宜入中宮,入中宮叫囚,也就是正神入中就無吉向,入中為旺星入囚,在玄空風(fēng)水中為大忌。零神入中無忌,令星旺神也叫一神擋關(guān),百煞鎮(zhèn)伏,有如大將一樣,一正壓百邪,山龍都是以此為準(zhǔn)。

九星有進(jìn)退氣星,進(jìn)退氣星如下

一運(yùn)以九紫為退氣,二黑進(jìn)氣,三碧未來生氣,八白死氣,四、五、六、七為無氣
二運(yùn)以一白退氣,三碧進(jìn)氣,四綠未來生氣,九紫死氣。五、六、七、八無氣。

其它運(yùn)以此類推。

當(dāng)令旺氣為大吉

退氣為剛退之氣,還有余氣,死氣為退氣極快,不可用之氣。進(jìn)氣是待用之氣,生氣也未來之氣,往往我們調(diào)理身體健康,以生氣為主。

九星有統(tǒng)領(lǐng)星氣,以三元九運(yùn)來計(jì)算,一白為上元統(tǒng)領(lǐng)星氣,中元為失氣,四綠為中元統(tǒng)領(lǐng)之氣,下元失氣,七赤為下元統(tǒng)領(lǐng)之氣,上元失氣。

統(tǒng)領(lǐng)之氣力量較大,有如一運(yùn)一白當(dāng)令,力量要強(qiáng)于二和三當(dāng)令。中元四綠當(dāng)令,力量要強(qiáng)于五和六,下元七赤當(dāng)令,力量也強(qiáng)于八和九。這也就是統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)令的關(guān)系。

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