玄空風(fēng)水學(xué)是堪輿中的大家，層次好，難學(xué)難懂，但是準(zhǔn)確率極高，可推算過去未來，吉兇禍福。因此玄空風(fēng)水學(xué)也被運用到很多方面，是想象不到的。本期的玄空風(fēng)水帶你去了解玄空飛星風(fēng)水最高理氣秘訣。
玄空飛星風(fēng)水最高理氣秘訣：
1、旺山旺向。
2、七星打劫。
3、滿盤連珠。
4、全盤合十。
5、五鬼運財。
6、雙星在向。
7、雙星在座。地形合度，這些都是玄空飛星的最佳用法。地形不合法，毫無準(zhǔn)念。
“玄空”解析
玄空學(xué)是所有風(fēng)水流派中最玄秘最深奧也最靈驗的派別，它不但能改善命運，使人朝貧夕富、富貴康寧，且還能用以推城鎮(zhèn)之興替、國家之興衰。怪不得被世人尊稱為“救貧先生”的唐朝國師楊筠松會有“秘密在玄空”的肺腑之言。然而其義理博大精深、包羅萬象、概天地萬物，學(xué)者如不得訣竅，雖碩學(xué)鴻儒也難以領(lǐng)會，若得真?zhèn)髅钤E，才能登入堂奧。
下面就對“玄空”二字作以下五點解釋：
一、玄空從字義上解釋“玄”即是天時，“空”即是空間及方位。故說：“天玄地黃是用玄來代表天，因天象運行象征時間變化；用地來代表空間，土地能生養(yǎng)萬物，為萬物之所依?！庇纱丝梢娞煜髸r間與地面空間兩者是密不可分的。
二、玄，天之施也?？眨刂芤?。天乃積陽之氣，為玄為生。地乃積陰之氣，為空為死。天氣為不見之形，變化莫測，故曰“玄”；地氣為重濁可見之形，但有流通之竅，故曰“空”。所以玄空是推算運行于天地間的能量交替對人事的影響。
三、玄字如拿住線絲的兩頭在搓繩，有周期性的旋轉(zhuǎn)變化之意。天竺學(xué)者言：“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復(fù)如是。”玄空的奧妙之處在于七色九氣在時間的流轉(zhuǎn)中隨陰陽順逆而發(fā)生循環(huán)運轉(zhuǎn)。
四、楊子法言曰：“玄者一也”，而空之憑藉即竅也，竅有九。所以說玄空飛星是源自洛書從一至九之?dāng)?shù)的氣場運動規(guī)律，其會根據(jù)不同時運而產(chǎn)生吉兇衰旺的變化。
五、玄，為理之微妙者；空，為竅。玄空學(xué)是微妙理氣的竅門，探索的是玄之又玄的奧妙和玄機。若能明白其數(shù)理的微妙變化，就可以竅天地而進入天人地合一的至善境界。
玄空風(fēng)水學(xué)是什么
玄空風(fēng)水學(xué)，為堪輿學(xué)派的一種，用于考察地理風(fēng)水的吉兇，根據(jù)洛書九星挨排理論與自然形態(tài)相結(jié)合，去選擇最佳的居住環(huán)境的學(xué)問。玄空風(fēng)水學(xué)，為風(fēng)水之大家，風(fēng)水之最高層次，難學(xué)難懂，然而，準(zhǔn)確率極高，可推算過去，預(yù)知未來，吉兇禍福，刑沖破敗，全在指掌之中。
玄空學(xué)和八字預(yù)測學(xué)一樣，八字算命根據(jù)四柱（命）、大運、流年，通過命可以知道該人的富貴貧賤、窮通壽夭，父母、兄弟、婚姻、官運、財運、子女、疾病等；玄空學(xué)可以根據(jù)宅命盤、運盤、流年盤、流月盤，推算出事情，如何改變、化解等。所以，宅命的選擇就和剖腹產(chǎn)擇日生孩一樣重要。
按照選擇的日期和時間出生后，孩子的八字就定了，命和運也基本定了。立宅命也是如此。按照元運立向后，宅命也就定了。人的命運還要考慮職業(yè)、行運方向等后天因素。玄空學(xué)也是如此，宅命立成旺山旺向，丁財兩旺之局，還要考慮外部形勢，如果外部形勢符合命局則是丁財兩旺，但如果和命局相反，則會丁財兩敗。如果命局丁財兩敗，但用顛山倒水之法，亦可挽回敗局，改為丁財兩旺。
《玄空風(fēng)水學(xué)》又稱《玄空學(xué)》，又有東方科學(xué)—玄空飛星的美稱，其理論博大精深，源遠流長。《玄空風(fēng)水學(xué)》源于河圖洛書之理，由晉朝郭璞先師創(chuàng)立，經(jīng)歷代風(fēng)水大師研習(xí)傳承，到明朝明成祖遷都北京時，于公元1421年皇宮建造，參考《玄空風(fēng)水》理論的旺衰吉兇來定向，從此《玄空風(fēng)水》一直深藏皇宮為帝王將相服務(wù)，在上層流傳，至今已有幾千年，經(jīng)久不衰。
玄空風(fēng)水學(xué)理論核心
玄空風(fēng)水的理論核心是“形理兼查”。形，即觀察內(nèi)外之形；理，即考察理氣兇吉；主要是以數(shù)字1至9排布在洛書九個宮位上，這9個數(shù)字各有意義代表，以計算兇吉，排布的盤稱為玄空風(fēng)水盤。玄空風(fēng)水盤共四種，分為元旦盤、運星盤、山星盤、向星盤。
玄空風(fēng)水學(xué)基本理論
因為宇宙無時不在運轉(zhuǎn)，萬物都隨宇宙運轉(zhuǎn)而無時不在消長，以氣運為主，地運有推移，而天氣從之，天運有轉(zhuǎn)旋，而地氣應(yīng)之，是“元運”影響風(fēng)水的成敗興衰。同時玄空風(fēng)水的“元運”的原理出自“河圖”、“洛書”，具有宇宙星辰運行的“周期律”又與地磁氣轉(zhuǎn)變的規(guī)則相通。
這里可以看出，玄空風(fēng)水是明清時期才出現(xiàn)的?！昂訄D、洛書”中從沒有講到“元運”，古書各種記載中也沒有元運之說。
楊公風(fēng)水學(xué)術(shù)是以生氣來論，而在玄空風(fēng)水中是沒有乘生氣之說的。玄空風(fēng)水以排“三元九運”為基礎(chǔ)，來論“元運”，比如：大運為上元、中元、下元，每一元運為一個甲子，每上元、中元、下元每一個各為六十年，上元、中元、下元又各分小運，小運管二十年。
所以玄空風(fēng)水學(xué)術(shù)的基本元運是以日家學(xué)為基本，而日家學(xué)是擇日學(xué)，《奇門遁甲》主要是用于出征、演兵、出行、預(yù)測，也會用到年運來論，所以這些與風(fēng)水歸根到底不是同出一道，所以風(fēng)水學(xué)不能與預(yù)測、擇日、玄空推運混雜在一起。
如一陽宅或陰宅建于1987年，玄空風(fēng)水先定下1987年建房時間是什么運，大運論：1984—2044年立春止為下元，為下元七運，下元大運又分為七赤金、八白土、九紫火小運。論2007年為八小運所管，先用1987年七運定盤，那么列出九宮，以七運入中宮，之后推排，如癸山丁向，山星為六，向星為八，那么為六乾八艮之卦，金土相生，大吉，在多少年之內(nèi)是吉。當(dāng)然，如要論一個陽宅的每一流年吉兇，那么在排出上面運論吉兇后再按流年與陽宅及主人五行生克來論每一年的吉兇，就能知道每一年吉兇。從上面的論點中再引深入，如乾方大兇如在此方有安放了什么東西后就會有兇，乾為頭，主應(yīng)頭部有問題。
玄空風(fēng)水學(xué)盛行地區(qū)
玄空風(fēng)水學(xué)術(shù)在港臺地區(qū)最為盛行，近年來，隨著中國古文化遺產(chǎn)在不斷的被挖掘、整理出來，港臺地區(qū)出版的關(guān)于玄空風(fēng)水學(xué)術(shù)的各種書籍開始流行于中國各地，特別是沿海地區(qū)。
