在肇慶20多位益友的熱情陪同下，2019年3月16日，益風(fēng)一行參觀學(xué)習(xí)了廣東云浮新興的名地：梁氏祖墳絲線吊金鐘。
考察合影▼
絲線吊金鐘形，被譽(yù)為廣東十大名地之一。位于廣東省云浮市新興縣河頭鎮(zhèn)藍(lán)坑金鐘山，廣東梁姓的祖墓之一，開基祖墳，至今已發(fā)幾十萬男丁，遍布于新興縣和開平等地。自宋朝年間葬入此地后，丁財(cái)大發(fā)，人才輩出，官貴不替。
網(wǎng)絡(luò)上對最此地的論述甚多，在此我僅做一些個人分析，希望對風(fēng)水同好們有所幫助。
一、首先此地龍脈綿長，父母山開帳，中間抽脈，入首精細(xì)，主星圓潤，窩鉗明確，龍真穴地，的確不失為明師杰作。
衛(wèi)星圖▼
二、此地喝形非常精準(zhǔn)。絲線，自然要細(xì)長，此地入首一脈精細(xì)而長，金鐘自然是要頂圓，主星高聳，而此地主星金星圓正高聳，因此喝形為“絲線吊金鐘”非常精確。
航拍來龍、入首▼
三、但此地仍屬小地，卻不失為龍真穴的之上等小地。當(dāng)然，一般百姓能得此種穴也是福德不淺了。很多人可能會疑惑此說，請看分析：
古人云：大地看氣勢，小地看精神。此地明顯氣勢不足，龍無奔騰之氣勢，祖山無侵云之風(fēng)范，父母山無巍峨之尊嚴(yán)，朝案并無秀挺之神韻。若說是大地，的確還差強(qiáng)人意。
主星穴山▼
以同為廣東名地“仙人仰掌”（在肇慶）相比較，此說更可見一斑。
首先，此兩地均屬陰來陽一噓，頗為神似，都屬開窩鉗，穴真無疑。但仙人仰掌主星更為尊貴，如沖天之蠟燭，入首更為緊湊跌宕，遠(yuǎn)朝近案更為氣象萬千。
有人說首輔梁儲是絲線吊金鐘的后人，但并無確切依據(jù)，而且有梁氏后人提出質(zhì)疑，說是牽強(qiáng)附會之說。但此地發(fā)萬丁，小富貴綿延至今，倒是很確切。
反觀仙人仰掌，當(dāng)時的孫輩就已經(jīng)出了進(jìn)士，而且澳門特首崔世安也親自去祭拜過，此為確切富貴之事實(shí)。
四、此地和仙人仰掌一樣，同屬楊公倒杖當(dāng)中的“縮杖”，也叫天巧穴，囟門穴，同時也是“蓋、粘、倚、撞”當(dāng)中的“蓋穴”。此類名地誠如古人謂之：登高山，如履平地，不覺四周高懸。我們在現(xiàn)場，站在穴的小明堂現(xiàn)場就能真切感受這句話。這也是古人稱謂的“仰高”之穴。
氈唇、朝案▼
五、此地立午山子兼丁癸，氈唇內(nèi)局完全符合楊公三合水法。
羅盤實(shí)地測量數(shù)據(jù)▼
此地給我最大的感受是：先不論風(fēng)水之好壞，現(xiàn)代人對于安葬先人，通常考慮的是自己方便祭拜，能在公墓便選公墓，能在公路邊就選公路邊。反觀古人，如今若沒有越野車，此地依然需步行幾公里到山腳，還得登山半小時才能到達(dá)穴點(diǎn)，遙想當(dāng)年梁氏后人抬棺上山是何其的艱難？！由此可見，今人對風(fēng)水之敬畏，對孝道之遵崇，不及古人萬分之一矣！
