引述：后天性，就來到庚子鼠年的清明時節(jié)。做為在我國最重要的傳統(tǒng)式祭拜傳統(tǒng)節(jié)日，掃墓祭掃是不可或缺的。南方地區(qū)由于許多 墓地在山頂，常把祭掃叫“拜山”，北方地區(qū)一般叫“掃墓”。
慎終追遠，尊敬先祖，是我國丟不掉的傳統(tǒng)式。清明時節(jié)，直達野外祭掃，直達祠堂拜祖，直達寺廟為先祖立靈位。大家為何要拜祖呢？除開由于歷史人文上的“孝”，還與風水學相關。
【墓地風水為什么危害后代】
居家風水開山鼻祖郭璞的《葬經(jīng)》里有言：“人蛋白激酶于爸爸媽媽，本骸得氣，尸體受蔭?！比擞兄职謰寢尩幕蛑亟M，爸爸媽媽的尸骸獲得發(fā)火的滋養(yǎng)，其子孫后代也必定會獲得相對的庇佑。為何謾罵人的“刨家里墳墓”是十分狠毒兇悍的語言？由于墓地風水對人的運氣危害較大 ，陰宅乃至危害死者的直系三代血親。
在現(xiàn)代物理學中，可以用量子糾纏來表述墓地風水為什么危害后代。
將先祖的尸?。ㄍ婕遥┌惭b 在某一地形地貌中，附近的能量場會對先祖尸骸中的基因遺傳顆粒釋放驅動器與危害。
隨后，后代子孫人體內(nèi)同樣特性的基因遺傳顆粒便會接受到有關的數(shù)據(jù)信號，造成糾纏不清磁感應。
接到順向信息內(nèi)容動能，子孫后代便會萬事如意；相反，則要不然。
量子科技用中華傳統(tǒng)核心理念而言，便是氣。
人和爸爸媽媽之體，皆為發(fā)火凝聚力而成，子孫為爸爸媽媽所生，體氣有互通之處，這就是墓地風水中較大 的秘密所屬。
一個家族就如同一棵樹，祖先是樹桿，爸爸媽媽是樹桿，我們都是果子，一切一部分都不可以少。
盡管大家看不到祖先，但她們就和樹桿一樣，盡管大家看不到樹桿，但樹桿卻源源不絕提供營養(yǎng)物質。
設想一下，沒了樹桿，樹還能詳細嗎？
【清明祭祖常見問題】
這些歷史人文上的常見問題我不過多闡釋了，例如不可以照相、不可以喧鬧、衣著得當這些。理論上講，提議孕媽媽、小孩子、運勢沒落和體質虛弱的人都不適合去祭掃。由于清明時節(jié)也是我國三大鬼節(jié)之一，凡間好像亡靈的“散散心地”，特別是在公墓等更非常容易染上濁氣。
一般祭拜全是在清明節(jié)以前或當日，如因繁忙或風俗習慣難題至清明節(jié)后的，沒犯月破還可以。今年的清明節(jié)是丁丑日，這一天沒犯沖克，適合祭掃。
去的情況下盡可能在上半天，由于它是一天氣血偏重的情況下。中午有太陽的情況下亦能夠，如陰雨天沒有太陽和太陽下山后公墓陽氣不足，不適合多做停留。祭掃時假如發(fā)覺墓牌損壞，或是墓葬旁亂成一團，一定要清掃整修。
因為肺炎疫情或別的緣故，很多人在外面不可以去掃墓祭祖，還可以在家里祭拜祖先。
在家里生活陽臺或大客廳，朝故鄉(xiāng)方位，擺上拜祭用的食品類，燒上三支香，鞠躬禮三次，念叨有關景仰和祈愿的語句。
自然，一定要在安全性前提條件下燒紙錢祭拜。
【祭祖的意義】
拜祖的目地主要是獲得先祖靈氣的加被，祈請得到 歷代祖先的動能上的適用。
湖有靈而無主，先祖有主而無靈，與先祖相感能夠更強獲得群山的靈性。
答疑解惑1：如今全是遺體火化，墓園、還存有風水學嗎？
存有。墓園也是有風水學優(yōu)劣，不一樣部位一樣有兇吉區(qū)別，公墓風水的觀點和非公墓風水的觀點是一樣的。
答疑解惑2：長輩和爸爸媽媽的風水學對大家有影響，那叔伯的呢？
危害基本上能夠忽略?？捶孔语L水要抓基本矛盾，誰的基因遺傳跟你更貼近，誰的危害就越大。
答疑解惑3：墓葬的周邊能夠植樹嗎？
能夠。但寧可種一片樹，也不必種一棵兩棵樹，不必種平排樣的，種成雜密最好是，別種成對宮同砂就可以了。
答疑解惑4：清明節(jié)能夠遷墓或立碑嗎？
因墳而異。何時，給哪些墳立碑，立碑的房屋朝向，碑的材質顏色選擇等都是有注重。立碑等同于點穴術，必須技術專業(yè)風水學具體指導。
拜祖，一是證實子孫后代有些人，香燭有繼，二是表述對先祖的悼念，寄托哀思。
但是，清明節(jié)燒萬堆冥幣，比不上健在端一碗飯！
做為兒女，老年人健在時一定要多多的行孝，別為自己留缺憾。
人是輕風肉是泥，人過后，你一直在墳前擺著美味佳肴、名煙名酒，先祖也享有不到了。
掃墓重在表述情感，而沒有方式，無論在哪兒掃墓，要是是誠摯的感情，一樣能夠緬懷家人。
期待肺炎疫情盡早以往，祝大家有著幸福的人間四月天！
